近百年文物回南澳 泰雅孩子導覽說祖先故事

武塔國小師生返回舊武塔,遺址仍有許多日治時期的舊文物。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)

【新唐人亞太台 2026 年 10 月 05 日訊】一件件近百年前離開宜蘭南澳的泰雅服飾、飾品與生活器物,即將回到故鄉。這些文物是誰製作、誰曾使用,又與哪個家族、哪個部落有關?10月6日開幕的特展上,泰雅族Klesan群的孩子將站在祖先留下的文物前,親口向觀眾說出背後的故事。

武塔國小學童返回舊部落,現場仍留有日治時期的銅質浴缸。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小學童返回舊部落,現場仍留有日治時期的銅質浴缸。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)

宜蘭縣南澳鄉武塔國小與國立臺灣博物館、南澳鄉公所(泰雅文化館)共同策展的「Tnunan 循物而返,相繫共生:30+臺博藏品串起的南澳泰雅人群像」特展,將於115年10月6日上午10時在南澳鄉泰雅文化館2樓特展室舉行開幕典禮,展出30多件臺博藏品,展期到116年2月26日。屆時,武塔國小培訓的小小導覽員將為來賓解說,帶大家認識南澳泰雅人的生活與歷史。

Tnunan 循物而返,相繫共生」特展10月6日起在南澳泰雅文化館2樓特展室展出。(圖/武塔國小提供)
Tnunan 循物而返,相繫共生」特展10月6日起在南澳泰雅文化館2樓特展室展出。(圖/武塔國小提供)

為了讓這批文物找回原本的脈絡,武塔國小教師韋文豪、郭永光花了兩年時間投入田野調查。他們走訪部落10位耆老,和師長、地方仕紳進行6次文獻共讀與探究,也比對家族系譜、歷史照片與遷徙史。原本靜靜收藏在博物館的器物,因此重新和部落的家族記憶連在一起。孩子看文物時,不只認識名稱、用途和製作材料,也會進一步追問「誰製作、誰使用、與哪個家族或部落有關」,從中理解文化知識如何存在於人的生活與關係之中。

武塔國小師生返回舊武塔,韋文豪老師指導學生如何施放魚筌捕魚。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生返回舊武塔,韋文豪老師指導學生如何施放魚筌捕魚。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生返回舊部落,老師與耆老、家長夜間帶領學生打獵,現場火烤獵物,傳承傳統狩獵文化。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生返回舊部落,老師與耆老、家長夜間帶領學生打獵,現場火烤獵物,傳承傳統狩獵文化。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)

武塔國小在107學年度轉型為民族實驗小學,既有的文化課程涵蓋織布、傳統工藝、族語與文學、家庭文化,以及社會組織與部落史地。這次特展的研究成果,將透過教案與教具箱帶進日常教學,串聯族語、語文、部落史地、家庭文化與藝術學習。課程依年齡由淺入深:從觀察和運用織物、器物開始,接著聆聽故事、訪談家人、整理資料,再進入部落歷史探究與導覽表達,讓學生更具體地理解泰雅名制、親屬關係與部落遷徙。

武塔國小師生返回舊武塔,師生攀登陡坡進入舊部落。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生返回舊武塔,師生攀登陡坡進入舊部落。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生與族人走訪山林,追尋文物與部落的歷史脈絡。校長楊偉琳(右)背著泰雅藤籃kili參與活動。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)
武塔國小師生與族人走訪山林,追尋文物與部落的歷史脈絡。校長楊偉琳(右)背著泰雅藤籃kili參與活動。(圖/武塔國小提供 黃子明攝影)

展出的服飾織品、飾品與生活器物,也能和學校原有的泰雅工藝實作相互對照。學生從紋樣、材質與用途看起,延伸到織者的技藝、物件主人的生命故事和當時的生活背景。耆老口述與文獻資料也會成為探究素材,引導孩子練習提問、比對線索,並了解哪些內容仍待考證,培養尊重部落知識、審慎理解歷史的態度。

小小導覽員培訓則讓孩子有真實的文化表達舞台。學生從聆聽耆老、閱讀資料到反覆練習解說,把文物、人物與家族故事整理成觀眾聽得懂的敘述,在過程中加深文化理解,也更有表達的自信。導覽準備、學習紀錄和觀眾提問,也會成為教師檢視學習、調整教材的依據。

武塔國小表示,將藉這次合作持續充實泰雅文化教材,連結博物館的研究資源與耆老的文化知識,提升教師的文化課程專業。展覽結束後,成果將轉化為教學素材繼續留在校園。「文物回鄉」不只是一場展覽,更是泰雅文化知識傳給下一代的過程,讓孩子在認識家族與地方歷史中,建立自身的文化認同,以及傳承泰雅文化的能力與使命。

特展開幕典禮訂於10月6日上午10時在南澳鄉泰雅文化館2樓特展室舉行,展期至116年2月26日,歡迎民眾到場參觀,聽聽泰雅孩子介紹這些文物回家的故事。

(新唐人亞太電視 胡淨妮 整理報導 / 責任編輯:姚瀚宇)

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